在大臣们暗叹韩非竟这般会拍马屁的震惊目光中,原准备压轴出场的李斯,见韩非的建议已十分接近标准答案,急忙出列附和道,
“王上,臣附议右丞相之言!王上平乱之功盖三皇,爱民之德兼五帝,我大秦之粮仓谷粟,更远胜上古三皇五帝之时,世间唯有‘皇帝’二字,方能匹配王上之煌煌功绩”
韩非笑着颔首赞同,只听李斯罕见地神情激动道,
“再者,臣纵观历代开国君主,夏启之国来自大禹所赠,商汤之国来自灭桀之功,周武之国来自牧野伐纣,或是承袭先贤基业,或是起兵反事而得,无一朝如我大秦这般,以仁义之君堂堂正正吊民伐罪,以一国之力而灭六国荡平五百年乱世!自王上灭六国起,中原大地不再有铁戟干戈,天下百姓皆可凿饮耕食,华夏,亦不再面临沦为夷狄部落四分五裂之危机,此乃旷古未见之万世功勋也!王上之功绩,不啻于上古大神创世之功,是以,除了‘皇帝’二字,王上尊号还担得起一个‘始’字,臣以为,王上登基之尊号,当称为‘始皇帝’!”(2)
神画之中,王上的尊号正是“始皇帝”三字,李斯此番受托于君,是万不敢让三字少一字的,自然要竭力说服群臣。
韩非闻言登时眼睛一亮,始皇帝?通古兄真乃奇人也!
吾有旷世明君一人,此尊号若吾王担不得,世间又有何人担得?
他立刻笑着第一个附和了李斯之言,王绾急忙悄悄瞥了一眼君王含笑的面容,立马跟着附和了起来。
大臣们虽暗骂李斯马屁功夫之高明更甚韩非,却又不得不心悦诚服地跟着赞美起来,说起来,列国诸侯之中,唯有他们的大秦王上得了仙人垂青襄助,岂非正应了这“始”字?
暗藏着心思的齐儒们,显然并不这么认为,他们找了诸如“称皇帝有非议上古明君之嫌”、“称始皇帝太过狂妄,有悖逆天道之嫌”等由头,极力劝谏秦王嬴政不可以此为尊号。
但秦人向来是有些反骨在身上的,秦国大臣更如此,他们可以自己悄悄嘀咕这尊号着实有些大,却不能接受旁人如此说——这话从旁人口中说来,岂非暗有诅咒之意?齐国竖子!
于是,以韩非李斯王绾冯去疾为首的秦国文臣们,当场便带着百官,跟齐儒们引经据典吵了起来,最后,当然是秦臣吵嬴了。
谁让齐儒只擅儒家之道,而秦臣却能从儒法道等诸家角度,辩驳并力证,秦王,乃是天道选定的超越三皇五帝之天子呢?
正襟危坐于殿上的嬴政,隔岸观火听了一番众人的争执后,终于开口下了定论,