“去去去！那是小说。”许诺赶紧打断他：“大理国曾经的地点，是唐朝时期的南诏等地，当时应该是涵盖了整个云省以及东南亚的一些小国在内，都是六诏的地盘才对，那个时候就有佛教传入了，等到段氏成立了大理国，佛教正好盛行，佛教密宗阿叱力教派几乎成为国教。而大理国的皇帝多数都是退位让贤，然后出家为僧，所以大理国的皇陵至今为止，都没有任何发现，很多人认为，佛教是实行火葬制度的，所以大理国的那些皇帝，也都是火葬，然后存入灵骨塔，或者开辟一个灵骨塔单独埋葬生前是皇帝的高僧，仅此而已。”

因为当时许诺听课的时候，听老师说当地民俗讲究“家无贫富皆有佛堂，少长手不释念珠。”

而大理国与南诏被称为“妙香古国”，不仅是因为这时期佛教僧徒众多，更重要的是佛教的三大体系在这里都存在，这里还是云省境内的佛教支系阿吒力教主要流传地。

“万一我们走了大运呢？”张扬对此很感兴趣，万一是大理国的皇陵，他们俩可就载入史册啦。

“你家皇陵这样啊？”许诺又揉了揉眼睛：“这看着不像是皇陵该有的气氛，你忘了，咱们俩又不是没去过皇陵。”

他们俩闲着没事的时候，真的有去过皇陵。

去的是明清十三陵，其实以前也去过的，来京城旅游的谁没去过故宫、皇陵跟长城啊？

但是自从他们俩的眼睛“与众不同”之后，他们俩就想用另外的角度来“看”这个世界了。

尽管封建时代已经结束。

但是皇陵那里的气运还是不同的，每一座皇陵都是气氛祥和，庄严肃穆。

加上国家对这些皇陵的维护和重视，它们并没有消失，而是依然耸立在那里。

许诺记得很清楚，当时讲课的孙长空部长说过的，古代社会在丧葬方面有事死如生的传统，即侍死如侍生。

尤其是当皇帝的，那可真是天下第一折 腾人。

生前，帝王有奢华的享受，死后，亦有如此。

甚至帝王通常在登基后，即开始为自己营造陵寝。

帝王的陵墓通常规模宏大，花费巨大，即便是以节俭著称的帝王也不例外。

西汉的文帝，开创文景之治，生活节俭，为人宽厚。

可是《史记》称文帝在建造霸陵时，皆用瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，想要节俭，不烦扰民众。

但实际上霸陵的修建，耗费了全国三分之一的财政收入。

一九五六年至一九五七年期间，在政府的主导下，国家考古科研所对明定陵进行发掘。

但数十年后，即在文化大革命中遭到严重损害。

后来，国家领导班子痛定思痛，不主动挖掘帝王陵墓，成为了政府的既定政策之一。

所以即便是封建时代结束了，那皇陵的气氛还是那么正，没有任何妖邪入侵帝皇陵墓。

再看这里，阴气重重，鬼气森森。

说是地狱阎罗殿还差不多，皇陵？

那这皇帝的天下和后代，得是个什么样的结果啊？

“也是啊，但是这里太不寻常了。”张扬也揉了揉眼睛。

这个时候，他们走到了底，这里是一个很大很空旷的地方，只留下一些前头人过来的痕迹，可是四周圆咕咙咚的，只有一些不太光滑的石壁，以及留下来的一盏大探照灯，剩下啥都没有。

只剩下对面同样黑漆漆的洞口，估计对面又是个什么地方吧？

“怎么，又留了灯？”许诺跟张扬已经是见过三盏这样的大探照灯了。

说实话，对方这是给自己留了后路呢。

同样的，他们也留了记号给后头的人，万一支援的人到了，可以循着记号找上来。

张扬看了看后头的路：“我觉得这设计的怎么跟一串糖葫芦似的呢？一个连一个的，山洞都是圆咕咙咚的，大小不一，形态各异，还有那水潭，湖泊……。”